玉臥豬
圖中的玉臥豬是古代玉器中的獨(dú)特存在，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。
其整體造型呈長條形，以寫實(shí)與簡約的雕刻手法，生動(dòng)勾勒出豬的形態(tài)。豬首微微低垂，仿佛正在安靜休憩，雙耳或貼于頭部兩側(cè)，或微微上翹，增添了幾分憨態(tài)。豬身輪廓線條簡潔流暢，圓潤飽滿，四肢蜷縮于腹下，呈現(xiàn)出安靜臥躺的姿態(tài)，給人一種質(zhì)樸、安詳之感。雖無繁復(fù)細(xì)節(jié)雕琢，卻精準(zhǔn)把握豬的基本形態(tài)特征，盡顯古樸之美。
從材質(zhì)看，選用的玉石質(zhì)地相對(duì)細(xì)膩。歷經(jīng)漫長歲月洗禮，玉質(zhì)表面形成獨(dú)特沁色，深淺不一，或呈土黃色，或帶褐色斑塊。這是玉器在地下環(huán)境中，與周圍土壤、水分、礦物質(zhì)等長期接觸發(fā)生物理和化學(xué)變化的結(jié)果，既添古樸厚重韻味，也是判斷年代和真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。
工藝上，采用陰線刻等簡潔技法。工匠寥寥數(shù)刀，便生動(dòng)刻畫出豬的眼睛、耳朵、鼻子及身上紋理等關(guān)鍵部位，線條剛勁有力、富有節(jié)奏感。以簡約雕琢將豬的形態(tài)與神韻表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)古代工匠高超藝術(shù)概括能力與精湛制玉技藝。
在古代，豬是財(cái)富和豐收的象征，玉臥豬飽含古人對(duì)富足、吉祥生活的向往。又常作為陪葬品，體現(xiàn)“事死如事生”觀念，成為寄托美好愿望的載體，反映當(dāng)時(shí)喪葬文化和社會(huì)風(fēng)俗，具較高歷史、藝術(shù)和文化價(jià)值。
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